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quinhentos Motherfuckers, ha, ha, ha. Então toda aquela bobagem revolucionária começa a vir de um lado e de outro. Um cara levanta e diz: “Vocês pregam a revolução, então por que não agem ou calam a boca? A hora de agir é agora, não acham? E nós: “Mas, uh, mas, uh, quer dizer, a gente dizer blah, blah, blah, a gente quer apenas blah, blah, blah. Um outro salta: “Vocês são uma porra de um bando de maricas. São uns maricas filhos da puta. É hora da revolução. Ou vocês caem na real, ou vamos matá-los. Foi ficando mais e mais intenso – não nos davam muito tempo pra dizer nada –, e então aparece uma faca que vai direto pras costas de Wayne Kramer. Jesse Crawford agarra a mão do cara com a faca, joga-a pra longe, e nós rolamos de um lado pro outro, e a coisa vai ficando muito violenta. Agarro Wayne, a gente meio que abre caminho na marra através daquelas pessoas, e digo: “CORRE! Wayne Kramer: A gente correu pra rua, e lá estava aquela limousine esperando, e lá estavam todos os Motherfuckers e suas mulheres, gritando e berrando.

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As circunstâncias haviam nos colocado juntas, mas o que sentíamos por Lucca nos unia. — O que te deu força todos esses anos? — sussurrei. Ela sorriu tristemente e acariciou meu rosto. — Ser mãe. — Riu e balançou a cabeça. — Desde quando meus filhos começaram a falar, eu ouvi julgamentos sobre eles. Diga-me, como ser forte estando sob olhares constantes, ouvir o tempo todo o quanto Luigi é um cafajeste de primeira linha, que Lucca é um assassino horrível, que Dante é um morto vivo? Abriela, eu os criei. Eu os vi ainda bebês, os ensinei a andar! Como posso virar as costas para meus filhos quando o mundo todo já fez isso antes mesmo que eles dessem seus primeiros passos? — Fechou os olhos e respirou fundo antes de terminar. — Sei que eles não são bons e não tiro suas culpas, mas, ainda assim, sou mãe.

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e como tecelões [. . Bezalel, Aoliabe e todos os homens capazes, a quem o Senhor concedeu destreza e habilidade [. , realizarão a obra como o Senhor ordenou” (Êx 35:30–36:1). Seres celestiais cooperaram com esses homens escolhidos pelo próprio Deus. Os descendentes desses homens herdaram boa parte dos talentos que eles receberam de Deus. No entanto, pouco a pouco, quase sem perceber, eles perderam a ligação com Deus e o desejo de servi-Lo de forma abnegada. Passaram a pedir salários cada vez mais altos por causa de sua habilidade incomum nas artes finas. Muitas vezes encontravam emprego nas nações vizinhas. Em vez do nobre espírito de seus antepassados, eles se tornaram gananciosos, sempre querendo ganhar mais e mais. Para realizar seus desejos egoístas, eles usaram a habilidade que ganharam de Deus para trabalhar para os reis pagãos, usando seus talentos para criar obras que desonravam o Criador. Entre esses homens, Salomão procurou um mestre de obras para supervisionar a construção do templo.

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Os 140 convidados estavam lá, e, assim que Consuelo tomou seu lugar, os músicos começaram a tocar o Coro Nupcial da Lohengrin, exatamente como no casamento de Hortie. Aquele era o grande momento. A noiva estava vindo. Consuelo olhou para Josiah, que sorriu para ela. Uma alegria radiante tomou conta dos dois. E, mais do que nunca, Consuelo sabia que ele era o homem certo para a filha. E tinha certeza de que Arthur pensaria o mesmo. Todos os convidados se levantaram ao sinal do sacerdote e se viraram. A tensão era enorme, enquanto, vagarosa e solenemente, a magnífica noiva atravessava a extensão do jardim a passos medidos, sozinha. Não havia ninguém ao seu lado, ninguém para guiá-la, protegê-la ou entregá-la ao homem com quem iria se casar. Caminhava até ele com orgulho e calma, com total certeza e dignidade, sozinha. Já que não havia quem a entregasse a Josiah, estava entregando-se ela mesma, com a bênção da mãe. Todos ficaram boquiabertos quando a viram, e a força da tragédia que os impactara atingiu também os convidados quando viram a noiva miúda e adorável deslizando na direção deles, com o imenso buquê de lírios-do-vale nas mãos, e o rosto coberto por um véu.

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O rei tentou convencer os levitas que estavam em seu reino a servirem como sacerdotes nesses novos altares de Betel e Dã, mas não conseguiu. Assim, escolheu homens “dentre o povo” (v. 31) para se tornarem sacerdotes. Alarmados, muitos fiéis fugiram para Jerusalém, onde poderiam adorar em harmonia com as orientações divinas. A Ousadia do Rei é Repreendida O rei ousadamente desafiou a Deus ao desprezar Suas orientações quanto ao Seu culto de adoração, e Deus não permitiu que isso passasse por alto. Durante a dedicação do altar estranho em Betel, um homem de Deus do reino de Judá apareceu perante o rei com a missão de denunciá-lo por se atrever a introduzir novas formas de culto. O profeta “clamou contra o altar, [. segundo a ordem do Senhor: ‘Ó altar, ó altar! Assim diz o Senhor: ‘Um filho nascerá na família de Davi e se chamará Josias. Sobre você ele sacrificará os sacerdotes dos altares idólatras que agora queimam incenso aqui, e ossos humanos serão queimados sobre você. “Naquele mesmo dia o homem de Deus deu um sinal: ‘Este é o sinal que o Senhor declarou: O altar se fenderá, e as cinzas que estão sobre ele se derramarão’.

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Por intermédio de Moisés, o Senhor instruiu os israelitas: “Diga aos israelitas que guardem os Meus sábados. Isso será um sinal entre Mim e vocês, geração após geração, a fim de que saibam que Eu sou o Senhor, que os santifica. Isso será um sinal perpétuo entre Mim e os israelitas, pois em seis dias o Senhor fez os céus e a Terra, e no sétimo dia Ele não trabalhou e descansou” (Êx 31:13, 17). O Senhor definiu de forma clara a obediência como o caminho para a cidade de Deus; mas “o homem do pecado” mudou a seta indicativa. Ele estabeleceu o falso sábado e tem levado homens e mulheres a pensar que descansando nesse falso sábado estão obedecendo à ordem do Criador. Quando “foram concluídos os céus e a Terra”, Deus exaltou o sétimo dia como o memorial de Sua criação. Assim, “abençoou Deus o sétimo dia, e o santificou” (Gn 2:1-3). No Êxodo, Deus apresentou o sábado a Seu povo de forma muito distinta. No Egito, os capatazes procuravam forçar o povo a trabalhar no sábado aumentando a quantidade de trabalho a cada semana. Mas Deus libertou os israelitas da escravidão e os levou para um lugar onde estavam livres para seguir todas as instruções do Senhor. No Sinai, o Senhor proclamou a lei e entregou uma cópia para Moisés em duas tábuas de pedra “escritas pelo dedo de Deus” (Êx 31:18). Ao vaguear por quase quarenta anos no deserto, os israelitas eram constantemente lembrados do dia de repouso estabelecido por Deus, pois o maná não caía no sétimo dia, mas era dado em dobro no dia da preparação e conservado de forma milagrosa até o dia seguinte. O Senhor desejava que, pela fiel obediência ao mandamento do sábado, Israel sempre se lembrasse dEle como seu Criador e Redentor.

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Cacá não percebeu, continuando a comer. Eu só pensava nos dois juntos e meu corpo não reagia. Mas precisava saber como foi, o que disseram, o que . - Ele gosta de rock também. – Falou mais e voltou o olhar para mim. – E vai me deixar ver sua moto quando a ligar. Nunca escutei o ronco do motor, só vi as fotos na revista. Eu tinha que perguntar mais, saber detalhes, mas não consegui, estava travada, gelada, só conseguindo olhá-lo. Mas quando voltou a comer, pude reagir com uma parte de mim e empurrei o medo bem para o fundo. Minha voz saiu baixa, levemente trêmula: - O que . O que mais disseram? - Nada.

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Dei a você a missão de enfrentar os sacerdotes idólatras no Carmelo e forças para você guiar o carro do rei até a entrada de Jezreel. Mas quem enviou você para o deserto? Que missão você veio cumprir aqui? Amargurado, Elias reclamou: “Tenho sido muito zeloso pelo Senhor, o Deus dos Exércitos. Os israelitas rejeitaram a Tua aliança, quebraram os Teus altares, e mataram os Teus profetas à espada. Sou o único que sobrou, e agora também estão procurando matar-me” (v. 10). O anjo deu instruções para o profeta se levantar e ouvir a palavra do Senhor: “‘Saia e fique no monte, na presença do Senhor, pois o Senhor vai passar. Então veio um vento fortíssimo que separou os montes e esmigalhou as rochas diante do Senhor, mas o Senhor não estava no vento. Depois do vento houve um terremoto, mas o Senhor não estava no terremoto. Depois do terremoto houve um fogo, mas o Senhor não estava nele. E depois do fogo houve o murmúrio de uma brisa suave” (v.

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Achou que uma simples pulseira dourada seria discreta, e Annabelle se emocionou com o presente. — Divirta-se esquiando — disse, enquanto o acompanhava até a porta. Josiah usava um sobretudo preto de corte impecável e um lenço de seda branca sobre o traje, com um chapéu de feltro. Como sempre, estava extremamente elegante. E Annabelle parecia bonita e jovem em seu simples vestido de gala preto. — Eu ligo quando voltar — prometeu. — Chego depois do dia primeiro. — Ele a beijou com candura na bochecha, e ela fez o mesmo. Depois se despediram. Annabelle encontrou a mãe na biblioteca, folheando um livro. Era um dos livros do pai que Annabelle já havia lido. — Por que veio para cá? — perguntou Annabelle, parecendo surpresa.

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— Não. — retrucou, a voz falhando. — Ela não para de chorar. Não está mamando. Quando está dormindo, penso que ela morreu, então verifico se o coração dela está batendo, o que a faz acordar e começar a chorar de novo. Quando eu a coloco no berço, ela grita ainda mais alto do que quando está nos meus braços. Preciso. eu. — Qual é o seu endereço? — Você não precisa. — Graham, endereço, agora. Ele obedeceu e me deu as instruções de como chegar à sua casa, em River Hills. Pelo visto, ele tinha uma vida bem confortável.

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